A Kimbanda Musifin é uma formação específica de Kimbanda, com organização, fundamentos e estrutura próprios.
Sua constituição resulta da reunião e continuidade de diferentes fundamentos de culto, feitiçaria, ancestralidade e trabalho com Exus, Pombagiras e outras forças. Ao longo de seu desenvolvimento, esses conhecimentos foram organizados em uma estrutura singular, estabelecendo uma maneira particular de compreender os Reinos, os Povos, as forças cultuadas, os ritos e os sistemas de conhecimento da Musifin.
A Musifin é compreendida como uma formação mista, construída a partir da confluência de fundamentos Malei e Nagô, posteriormente ampliada pela presença do Reino de Egum, pela contribuição da Kabalah de Musifin, pela participação de forças como Ogum de Rua e por outros fundamentos que integram sua organização.
No centro dessa estrutura encontra-se Exu Capa Preta, reconhecido como o chefe da Kimbanda Musifin.
Origem e Formação
A origem da Musifin está relacionada às formações posteriores da Kimbanda e ao processo de reorganização de diferentes fundamentos que ocorreu especialmente entre as décadas de 1970 e 1990.
Esse período é compreendido, dentro da tradição transmitida pela Musifin, como uma etapa importante para a constituição de novas organizações de Kimbanda. Diferentes conhecimentos, práticas e fundamentos passaram a ser reunidos e estruturados de maneiras próprias, dando origem a formações que não necessariamente reproduziam integralmente uma única escola anterior.
É nesse processo que a Musifin se estabelece como uma formação própria, construída pela reunião de diferentes fundamentos e pela organização de uma estrutura específica de culto e feitiçaria. Sua origem, portanto, não se explica por um único elemento ou por uma única matriz. A Musifin é resultado de uma confluência de fundamentos, que foram sendo organizados e transmitidos até constituírem uma identidade própria.
A Confluência dos Fundamentos Malei e Nagô
Um dos pilares da formação Musifin é a união de fundamentos Malei e Nagô. Essas duas matrizes participam de sua formação de maneiras distintas, contribuindo para a construção de sua cosmologia, organização ritual, conhecimentos e compreensão das forças da Kimbanda.
Na Musifin, esses elementos não são tratados como estruturas separadas. Foram reunidos e organizados dentro de uma mesma formação, produzindo uma estrutura própria. Por isso a Musifin é compreendida como uma Kimbanda de formação mista.
A Kabalah de Musifin e o Reino de Egum
A Kabalah de Musifin possui papel importante na formação e na organização do conhecimento dessa Kimbanda. Ela participa da compreensão das forças, dos caminhos e dos fundamentos utilizados na organização ritual.
Outro elemento fundamental é o Reino de Egum, que estabelece um espaço próprio para o trabalho relacionado aos ancestrais e aos mortos, envolvendo ancestralidade, memória e feitiçaria. Egum não é tratado como outra denominação para Exu: são campos distintos.
Exu Capa Preta: Chefe da Kimbanda Musifin
No centro dessa estrutura encontra-se Exu Capa Preta, reconhecido como o chefe da Kimbanda Musifin. Sua posição estabelece uma referência central para a organização da formação e para a relação entre seus diferentes fundamentos.
Reinos, Povos, Feitiçaria e Oráculos
A Kimbanda Musifin possui uma organização própria de Reinos e Povos. Os Exus e Pombagiras ocupam posição central e são compreendidos a partir de seus respectivos Reinos, Povos, chefias e campos de atuação.
A Musifin possui forte dimensão de feitiçaria ritual. Seus fundamentos podem envolver oferendas, firmezas, assentamentos, ervas, bebidas, alimentos, instrumentos e elementos naturais.
Os sistemas de consulta também integram o universo de conhecimento: a Kabalah de Musifin, a Cabalá de Exu e o Ditaola.
Uma Formação Própria
A Kimbanda Musifin não pretende representar todas as formas de Kimbanda. Existem diferentes linhagens e formações, cada uma com sua própria história e fundamentos.
Kimbanda Musifin: uma formação de Kimbanda de estrutura mista, fundada na confluência de diferentes conhecimentos e organizada em torno de seus próprios Reinos, Povos, forças e fundamentos.
